Cerita rakyat adalah cerita yang hidup dan berkembang di masyarakat. Cerita rakyat dituturkan lewat lisan secara turun temurun. Cerita rakyat biasanya berhubungan dengan sejarah di daerah tersebut, meskipun sering tercampur dengan mitos dan dongeng.
Indonesia sangat kaya dengan cerita rakyat. Contohnya : Roro Jonggrang, Timun Mas, Si Pitung, Legenda Danau Toba, dan Ciung Wanara. Di bawah ini adalah salah satu cerita rakyat dari daerah Jawa Barat, tepatnya dari kabupaten Ciamis yang berjudul Ciung Wanara.
Ciung Wanara
Kacaturkeun
di Karajaan Galuh. Anu ngaheuyeuk dayeuh waktu harita téh nya éta Prabu Barma
Wijaya kusumah. Anjeunna boga permaisuri dua. Nu kahiji Déwi Naganingrum, ari
nu kadua Déwi Pangrenyep. Harita duanana nuju kakandungan.
Barang
nepi kana waktuna, Déwi Pangrenyep ngalahirkeun. Budakna lalaki kasép jeung
mulus, dingaranan Hariang Banga. Tilu bulan ti harita, Déwi Naganingrum ogé
ngalahirkeun, diparajian ku Déwi Pangrenyep. Orokna lalaki deuih. Tapi ku Déwi
Pangrenyep orok dewi naganingrum diganti ku anak anjing, nepi ka saolah-olah
Déwi Naganingrum téh ngalahirkeun anak anjing. Ari orok nu saéstuna diasupkeun
kana kandaga dibarengan ku endog hayam sahiji, terus dipalidkeun ka walungan
Citanduy.
Mireungeuh
kaayaan kitu, Sang Prabu kacida ambekna ka Déwi Naganingrum. Terus nitah Ki
Léngsér supaya maéhan Déwi Naganingrum, lantaran dianggap geus ngawiwirang raja
pédah ngalahirkeun anak anjing. Déwi Naganingrum dibawa ku Léngsér, tapi henteu
dipaéhan. Ku Léngsér disélongkeun ka leuweung anu jauh ti dayeuh Galuh.
Kocapkeun di
Lembur geger sunten.
Isuk-isuk
keneh aki balangantrang geus indit kas sisi walungan rek neang babadon
tataheunan lauk anu ditunda kamari. Barang srog ka walungan aki Balangantrang
kaget sabab aya kandaga anu nyangsang dina babadon.
“Euleuh-euleuh geuning aya kandaga. Beu.....mana ku
alus geuning”
Terus
Aki balangantrang nyokot eta kandaga. Barang dibuka, aki balangantrang leuwih
kaget deui sabab di jero eta tembaga teh aya hiji orok anu kacida kasepna.”
Euleuh, geuning aya orok.deudeuh teuing cu, saha nu tega malidkeun hidep
kasep??”pokna deui bari Gancangeta orok téh dirawu dipangku, dibawa ka lemburna
, sarta diaku anak.
Kocapkeun
budak téh geus gedé. Tapi masih kénéh can dingaranan. Hiji poé budak téh milu
ka leuweung jeung Aki Balangantrang. Nénjo manuk nu alus rupana, nanyakeun ka
Aki Balangantrang ngaranna éta manuk. Dijawab ku Aki éta téh ngaranna manuk
ciung. Tuluy nénjo monyét. Nanyakeun deui ngaranna. Dijawab deui ku Si Aki, éta
téh ngaranna wanara. Budak téh resepeun kana éta ngaran, tuluy baé ménta supaya
manéhna dingaranan Ciung Wanara. Aki jeung Nini Balangantrang satuju.
Ayeuna
Ciung Wanara geus jadi pamuda anu kasép sarta gagah pilih tanding. Ari endogna
téa, disileungleuman ku Nagawiru ti Gunung Padang, nepi ka megarna. Ayeuna geus
jadi hayam jago anu alus tur pikalucueun.
Dina
hiji poé, Ciung Wanara amitan ka Aki jeung Nini Balangantrang, sabab rék
nepungan raja di Galuh. Inditna bari ngélék hayam jago téa. Barang nepi ka
alun-alun amprok jeung Patih Purawesi katut Patih Puragading. Nénjo Ciung
Wanara mawa hayam jago, éta dua patih ngajak ngadu hayam. Ku Ciung Wanara
dilayanan. Pruk baé hayam téh diadukeun. Hayam patih éléh nepi ka paéhna. Patih
dua ngambek, barang rék ngarontok, Ciung Wanara ngaleungit. Dua patih buru-buru
laporan ka raja.
Ari
Ciung Wanara papanggih jeung Léngsér. Terus milu ka karaton. Di karaton Ciung
wanara tepung jeung ratu galuh. Saterusna ciung wanara nangtang ngadu hayam ka
ratu galuh
Ratu galuh terus nanya ka ciung wanara naon naon
pitumpangeunana.
Ceuk Ciung wanara;” abdi teu
ngabantun tumpangan, ngan seja abdi rek tumpangan ku umur bae”
Saur ratu” Hade ari tega mah kana
umur, pilawaneunana nyaeta ti kami nagara sabeulah. Ari dilawankeunana hayam
maneh jeung hayam kami nu rengge, nyatuna sapoe satunggang, wani atawa henteu?
“Sumangga, ulah bon beurang, dalah peuting ge seja
ngiringan”
“ hayu geura pek makalangan, hayam maneh geura bawa,
bobotohna patih dua”
Ti
dinya der bae diadu. Itu teuneung ieu teuneung. Wani sarua daekna, hayam teh
prak bae diabar, silih pacok silih pamatuk, silih gitik ku jangjangna, silih
peupeuh ku sukuna, hayam sarua bedasna.
Lila-lila
hayam Ciung Wanara téh kadéséh, terus kapaéhan. Ku Ciung Wanara dibawa ka sisi
Cibarani, dimandian nepi ka élingna. Gapruk diadukeun deui. Keur kitu datang
Nagawiru ti Gunung Padang, nyurup kana hayam Ciung Wanara. Sanggeus kasurupan
Nagawiru, hayam Ciung Wanara unggul. Hayam raja éléh nepi ka paéhna.
Luyu
jeung jangjina Ciung Wanara dibéré nagara sabeulah, beulah kulon. Dijenengkeun
raja sarta diaku anak ku Prabu Barma Wijaya Kusumah. Ari nagara anu sabeulah
deui, beulah wétan dibikeun ka Hariang Banga.
Demikianlah Dongeng yang berjudul Ciung Wanara. Menurut para ahli sejarah, cerita Ciung Wanara berhubungan dengan sejarah Kerajaan Galuh yang pernah berdiri di daerah Ciamis sekarang dengan wilayah meliputi bagian timur Jawa Barat dan sebagian kecil Jawa Tengan bagian barat. Tentu saja cerita itu tidak seratus persen mengandung nilai sejarah. Ada bagian-bagian tertentu yang terdistorsi/ tidak sesuai dengan kenyataan yang sebenarnya.
***********************************
Demikianlah Dongeng yang berjudul Ciung Wanara. Menurut para ahli sejarah, cerita Ciung Wanara berhubungan dengan sejarah Kerajaan Galuh yang pernah berdiri di daerah Ciamis sekarang dengan wilayah meliputi bagian timur Jawa Barat dan sebagian kecil Jawa Tengan bagian barat. Tentu saja cerita itu tidak seratus persen mengandung nilai sejarah. Ada bagian-bagian tertentu yang terdistorsi/ tidak sesuai dengan kenyataan yang sebenarnya.
No comments:
Write komentar